Категорія: Православний світ

  • У Сирії знайшли дивом збережений таємний християнський храм ІІІ століття

    У Сирії знайшли дивом збережений таємний християнський храм ІІІ століття

    У місті Манбідж на півночі Сирії знайдено підземний християнський храм ІІІ-IV століть по Р.Х. Понад два роки територія навколо контролювалася прихильниками радикальної ісламської ідеології, однак жодної шкоди пам’ятці заподіяно не було, повідомляє Седмица.RU з посиланням на Christian Today та Fox News.

    На знахідку науковців вивели місцеві жителі, котрі показали прихований вхід у печери. У підземеллях археологи виявили цілу систему галерей із вітарем, колонами, зображеннями хрестів і написами грецькою мовою. Вчені переконані, що це місце було таємним сховком і святинею християн у добу гонінь у Римській імперії.

    У приміщенні були передбачені приховані двері, що відкривали шлях у рятувальні ходи, через які люди могли втекти з храму та сховатися в разі облави. Вчені припускають, що назовні міг чергувати вартовий, котрий подавав умовний знак всередину в разі небезпеки, і тоді люди в печерах могли скористатися додатковими шляхами евакуації. Одна з підземних галерей веде до усипальниць, де знайдені висічені в камені гробниці з мощами святих або священнослужителів того часу.

    Американські ЗМІ оперують інформацією про те, що перші знахідки в підземних катакомбах були зроблені археологами ще в 2014 році, але ці відомості зберігалися в таємниці, щоб уберегти знахідки від ісламських релігійних фанатиків. Нові роботи були розгорнуті лише в серпні 2017 року, майже через рік після остаточного звільнення цієї території. “Знахідки свідчать про існування значних груп таємних християн в той час на цій території. Їм доводилося зустрічатися і молитися таємно в цьому підземному храмі, ховаючись від переслідувань римської влади того часу”, – констатував професор історії та археології при Південно-східному християнському університеті в штаті Флорида Джон Вайнленд.

  • Патріарх Варфоломій був госпіталізований через запаморочення

    Патріарх Варфоломій був госпіталізований через запаморочення

    У неділю, 6 травня, у Стамбулі було госпіталізованого Вселенського патріарха Варфоломея. Як повідомляє The National Herald, архієрею стало зле і він знепритомнів.
    Патріарха доправили до American Hospital у Стамбулі.

    Владика Варфоломій ночував у лікарні, аби перебувати під наглядом фахівців і пройти необхідні процедури та аналізи. Його виписали з медичного закладу в понеділок, 7 травня. Архієрей відбув до своєї резиденції в районі Фанар.

    Після того, як стало відомо про можливість розгляду питання про статус української церкви на синоді єпископів Константинопольського патріархату, деякі експерти та українські політики почали висловлювати занепокоєння за життя та здоров’я патріарха. На їхню думку, з огляду на чутки про підготовку позитивного для Києва рішення, спецслужби Росії можуть удатися до всіх засобів, аби зірвати цей процес, аж до вбивства патріарха Варфоломія.

  • Православна церква Фінляндії готує реформу парафіяльного життя

    Православна церква Фінляндії готує реформу парафіяльного життя

    У Фінляндії назріло рішення про зміни в структурі управління церковним життям, тож тамтешня православна громада вирішила розпочати підготовку до реформи. Рішення про це схвалене помісним собором у 2017 році, а терміном реалізації визначено 2020 рік.

    Як ідеться в статті на офіційному сайті ФПЦ, перегляду підлягають кордони, склад, функції, органи управління парафій. Пріоритетами на майбутнє визначені богослужбове життя, освіта та дияконія. Реформа має звільнити настоятелів від великого обсягу паперової бюрократичної роботи та сприяти використанню визволеного часу для пастирської діяльності. Самі ж парафії мають стати більшими кількісно і територіально, для чого частині з них доведеться поступитися окремими повноваженнями та правами.

    “Інфраструктура церкви підлягає критичному аналізу з урахуванням змін, що відбуваються в суспільстві. Уже тепер можна помітити, що далеко не всі парафії динамічно розвиваються. З огляду на нинішню тенденцію, можна прогнозувати, що до 2025 року кількість парафіян найбільшої парафії єпархії Куопіо і Карелії скоротитися на 15% від кількості в 2015 році. У парафіях меншого розміру втрати будуть ще більшими. Крім того, податкові доходи парафій теж скорочуються такими темпами, що більше не покривають витрат по забезпеченню парафіяльної діяльності”, – розповів керівник адміністративного відділу Фінської православної церкви Сірпа Коріала. Він додав, що реформа є питанням надзвичайної ваги для ФПЦ. “Для нас всіх це важливе питання. Ми стоїмо на порозі найсерйозніших адміністративних перетворень у церкві за весь післявоєнний час. Однак реформи – це завжди шанс. Історія нашої церкви – приголомшлива розповідь про виживання у важких умовах. Настав час рішень, які зроблять можливим продовження цієї історії в прийдешніх поколіннях. Нам потрібні віра в майбутнє, рішучість і добра воля не менші, ніж в епоху повоєнного будівництва”, – наголосив він.

    Наразі в єпархіях ФПЦ створені робочі групи, котрі готують проекти нового устрою церкви. Одна з основних ідей, котра може бути реалізована під час цієї реформи, є поява так званих “капличних” парафій. Це будуть відносно незалежні громади з власними храмами та священиками, котрі адміністративно підпорядковуватимуться материнській парафії. За останньою закріплювалася б кадрова політика, права власності та володіння нерухомістю, тоді як “капличні” парафії володіли б рахунками, здійснювали поточну церковну діяльність і мали можливість поширювати напрацювання у сфері дияконії на рівень великої, материнської парафії. Учасники підготовки реформи свідомі того, що переділ повноважень неодмінно спричинятиме непорозуміння та конфліктні ситуації, тому шукають якомога доречніших моделей змін, зокрема дискутують щодо “капличних рад”, які б частково компенсували відсутність повноцінних парафіяльних органів управління в тих громадах, котрі приєднають до материнських парафій.

    “З огляду на падіння народжуваності зменшується кількість хрещень у парафіях. Секуляризація ж робить реєстрацію в парафії все більш свідомим вибором. Ми хочемо залишити нашу улюблену церкву в спадок прийдешнім поколінням життєздатною, і тому нам необхідно шукати нові форми роботи вже зараз з тим, щоб євангелізація не була похована під адміністративної рутиною. Настав момент говорити відкрито і з терпінням про різні можливості і варіанти”, – вважає автор публікації на сайті ФПЦ Марія Хаттунен. “Важливо, щоби зміни обговорювалися не тільки в колі відповідальних осіб, але й серед парафіян. Критиці теж є місце, тому що протистояння змінам випробовує запропоновані варіанти рішень. Потрібно вже зараз взяти участь в творенні нового”, – підсумовує Сірпа Коріала.

  • Єрусалимський патріархат оголосив розклад служб на Гробі Господньому в дні Страсного тижня

    Єрусалимський патріархат оголосив розклад служб на Гробі Господньому в дні Страсного тижня

    Телетарх патріарха Святого Міста Єрусалиму архімандрит Варфоломій оприлюднив розклад богослужінь у храмі Воскресіння Христового (в західній традиції – Храм Гробу Господнього) на дні Страсного тижня 2018 року Божого.

    У Лазареву суботу в 15:00 буде звершено відправу патріаршої вечірні, у Вербну неділю Свята літургія почнеться о 8:00 ранку. Того ж дня вечором, о 18:15, як і в наступні два служитиметься особливий чин “послідування на Жениха”.

    З Великого Понеділка по Велику Середу включно о 9:00 ранку біля Голгофи віправлятиметься Літургія ранішосвячених дарів.

    У Великий Четвер літургію Василія Великого буде звершено в соборному храмі святого Якова о 6:30 ранку. Патріарх омиватиме ноги священнослужителям о 9:00 годині. Служба спасительних Страстей Христових розпочнеться о 18:15.

    У Велику П’ятницю о 10:00 годині біля Голгофи будуть відправлені Царські Часи. Патріарша вечірня розпочнеться о 15:00 дня, а вечором, о 21:00 годині, відбудеться чин “Послідування Епітафії”.

    Богослужіння Великої Суботи розпочнуться о 13:00 дня чинопослідуванням Святого Світла біля Гробу Господнього. Святкові служби Воскресіння Христового заплановані на опівніч неділі, а вдень, о 13:00, буде відправлено ще одне пасхальне богослужіння.

    Заслуговує на увагу факт того, що в оприлюдненому на офіційному сайті Єрусалимського патріархату розкладі лише в російській версії є слово “сходження” щодо вогню Великої Суботи. Грецька версія сайту подає це, як Ἡ τελετή τοῦ Ἁγίου Φωτός – тобто “Церемонія Святого Світла”. Так само називається ця служба арабською мовою – مراسم فيض النور المقدس الساعة 13.00 ظهراً. Англійською мовою богослужіння називається The Service of the Holy Light – Служба Святого Світла. І так само, Службою Святого Світла, називається богослужіння в румунськомовній версії сайту патріархії – Slujba Sfintei Lumini. Російською ж назва вказана інакше: “Чинопоследование Схождения Благодатного огня”.

    Зауважмо також, що час початку богослужінь у Єрусалимі ідентичний із київським часом.

  • У Катарі на благодійному ярмарку збирали гроші на православний храм

    У Катарі на благодійному ярмарку збирали гроші на православний храм

    У Досі відбувся передвеликодній благодійний ярмарок, на якому збирали кошти для будівництва в столиці Катару православного храму Єрусалимського патріархату. До ініціативи долучилися представники інших православних спільнот цієї історично мусульманської країни.

    Як повідомляє Благовест-Инфо з посиланням на РИА Новости, в ярмарку взяли участь сербська, грецька, грузинська, молдавська, болгарська, російська, сирійська і ліванська громади країни. Їхні представники пропонували на продаж страви національної кухні і вироби народної творчості.

    Архієпископ Катару Макарій розповів, що греко-православний патріархат розраховує добудувати церкву святих Ісаака і Георгія до кінця цього року. Вона буде вміщати до 700 чоловік, а для освячення храму в Катар має приїхати патріарх Єрусалимський Феофіл III. “Зараз наші служби і літургії проходять в залі приватної школи, до Різдва ми сподіваємося закінчити будівництво нашої церкви, яка буде приймати під свій покров всіх православних, які перебувають в країні”, – сказав архієпископ. За його словами, служби в церкві будуть відправлятися трьома мовами.

  • Константинопольська патріархія підтримала акцію “Година Землі 2018”

    Константинопольська патріархія підтримала акцію “Година Землі 2018”

    У стамбульському районі Фанар вечором суботи, 24 березня, на годину зникло будь-яке освітлення на території Вселенської патріархії. У такий спосіб православний центр долучився до всесвітної ініціативи “Година Землі”.

    Як повідомляється на сторінці Вселенського патріархату в соцмережі Facebook, екологічна ініціатива отримала схвальний відгук предстоятеля церкви. “Патріарх Варфоломій закликав усіх взяти участь у символічній ініціативі з енергозбереження та охорони природи”, – наголошується в офіційному повідомленні з цього приводу.

    За визначенням Вікіпедії, Година Землі (Earth Hour) — це щорічна міжнародна подія, започаткована Всесвітнім фондом природи (World Wide Fund for Nature), котра проводиться останньої або передостанньої суботи березня, і закликає людей, організації та комерційні установи вимкнути необов’язкове світло та електричні пристрої на одну годину, щоб привернути увагу до екологічних проблем нашої планети. Вперше подія була організована Всесвітнім фондом природи Австралії та виданням The Sydney Morning Herald у 2007 році, та отримала світову підтримку вже в наступному 2008 році.

    Патріархія без світла. Фото facebook.com/ecumenicalpatriarchate
    Резиденція Константинопольського патріарха підтримала “Годину Землі”. Фото facebook.com/ecumenicalpatriarchate

     

  • На Афоні виникла суперечка щодо поширення копій чудотворних ікон

    На Афоні виникла суперечка щодо поширення копій чудотворних ікон

    Монахи Святої Гори Афон після Пасхи планують вирішити питання щодо практики виготовлення точних копій чудотворних ікон, котра поширилася останнім часом. Частина насельників вважає, що шанування, котре віддають таким спискам під час їх привезень у різні країни профанують самі святині, тому цю практику необхідно обмежити або й зовсім заборонити.

    Як повідомляє Аfonit.info, днями Священний Кинот Афона розіслав всім монастирям і скитам Святої Гори листа, в якому висловив стурбованість ситуацією, що склалася. Кинот вважає на потрібне утриматися від подібної практики щонайменше до остаточного соборного рішення з цього питання. Зібрання повноважних представників усіх 20 обителей Афону заплановано провести після Великодня.

    Документ Священного Киноту щодо ікон. Фото afonit.info

    Критики практики частого виготовлення точних копій афонських ікон наголошують, що це нині стало модою, котра не має під собою належної духовної основи. “Мотивація створення таких копій не так духовна, як матеріальна. Принесення ікон часто супроводжується бурхливою рекламою кампанією про прибуття “точної копії чудотворної Афонської ікони”, вони зустрічаються з державними почестями і гучними святкуваннями. Тільки лише в Греції за останні 5 років мали місце близько 30 подібних заходів, які щедро оплачувалися багатими бізнесменами”, – відзначається в матеріалі інтернет-порталу “Русский Афон“.

    Гострою критикою цих ініціатив відзначився ігумен монастиря Дохіар архімандрит Григорій. Він також засудив поширення серед монахів звички часто подорожувати за межами Афона з такими копіями святинь. Натомість на захист такої практики виступив ігумен Ватопедського монастиря архімандрит Єфрем. Аби виробити одностайну позицію, й заплановано проведення надзвичайних зборів представників усіх монастирів.

  • Сербська православна церква готує новий статут

    Сербська православна церква готує новий статут

    Сербська православна церква планує схвалити новий статут і закріпити в ньому низку новацій. Зокрема вони стосуються офіційної назви релігійної організації та обрання її провідника.

    Як повідомляють bечерные новости online, до існуючих слів “Сербська православна церква” пропонується додати “Печський патріархат”. Ця ідея має популярність серед сербів, оскільки підкреслює історичну тяглість розвитку помісної церковної спільноти. Патріархів обиратимуть і зводитимуть на престол саме в Печському монастирі, котрий розташований на території сучасного Косова.

    Ухвалення змін попередньо готується на травень 2018 року, а метою названо зміцнення духовного зв’язку сербської церковної спільноти з православними громадами на колись сербських землях у Косові та Метохії. Новообраний предстоятель отримає титул “архієпископа Печського, митрополита Бєлградського і Карлівського, патріарха сербських і прибережних земель”.

    Крім того, новим статутом пропонується завершити практику обрання предстоятеля шляхом жеребу, коли імена трьох кандидатів приховуються у конвертах, а витягається лише один із них. Змінити відомий з апостольських часів принцип жеребу пропонується на сучасний демократичний принцип виборів і перемоги одного з кандидатів у разі отримання ним визначеної кількості голосів учасників голосування – наразі йдеться про планку в 2/3 членів виборчої ради. Однак сербські богослови та церковні діячі продовжують дискутувати щодо різних аспектів питання про обрання предстоятеля церкви, зокрема, чи існують узагалі підстави обирати главу церкви відмінним від обрання решти єпископів способом.

    Також готуються зміни в господарській царині. До прикладу, пропонується залишити право розпоряджатися церковною власністю тільки патріарху та керівництву єпархій, а статус юридичної особи зберегти лише для церкви в цілому. Пропонується, що храми, освітні, благодійні та інші церковні структури зможуть брати участь у юридичних операціях лише на підставі рішення компетентних церковних органів.

    Варто знати, що Печський патріарший монастир (серб. Пећка патријаршија) на вході в Руговський каньйон заснований у ХІІІ столітті королем Стефаном Урошем ІІІ Дечанським, який воював із Болгарією ті Візантією, розширив кордони своєї держави і зробив її наймогутнішою на Балканському півострові. Згодом Сербською церквою був канонізований. Монастир втратив своє значення кафедри сербських патріархів у 1766 році. На його території діє некрополь предстоятелів СПЦ. У 2006 році монастир був зарахований до переліку об’єктів Всесвітньої спадщини ЮНЕСКО, тоді ж опинився у списку пам’яток, що перебуває під загрозою (з причини можливих атак албанських бойовиків).

  • Папа Римський зробив пожертву на перший православний монастир в Австрії

    Папа Римський зробив пожертву на перший православний монастир в Австрії

    Папа Римський Франциск долучився пожертвою до справи побудови першого православного монастиря в Австрії, котрий має бути розташований в Санкт-Андре-ам-Цикзе у федеральній землі Бургенланд. Від понтифіка передано чек на суму € 100 тисяч.

    Як повідомляє Седмица.Ru, подарунок від папи отримали учасники форуму у Відні, де був присутній патріарх Константинопольський Варфоломій. Кардинал Кох, який передавав чек у православному соборі в столиці Австрії, наголосив на тому, що заснований Константинопольським Патріархатом монастир має стати “новою віху на шляху до єдності Церков”.

    Патріарх Варфоломій передав папі Франциску подяку за підтримку. Він нагадав, що з нинішнім главою Католицької Церкви його пов’язують глибока дружба і братерство. Роботи по будівництву монастиря почнуться в найближчому часі.

    Невеличка громада Санкт-Андре-ам-Цикзе розташована в східній частині Австрії майже на кордоні з Угорщиною. Населення її складається з заледве півтори тисяч осіб.

  • Гріб Господній у Єрусалимі знову доступний для паломників

    Гріб Господній у Єрусалимі знову доступний для паломників

    Минулого тижня після трьох днів закриття на знак протесту відкрився храм Воскресіння Христового в Єрусалимі. Двері святині розчинили для всіх охочих зайти, а одразу по цьому біля кувуклії було відправлено молебень, повідомляє Благовест-Инфо з посиланням на ТАСС.

    За свідченням журналістів, які на місці висвітлювали цю подію, певна кількість паломників чекала на відкриття храму з опівночі. Люди були дуже щасливі з того, що їм таки вдалося потрапити всередину.

    Відкриття головної церкви Єрусалимського патріархату стало можливим після залагодження конфліктного для уряду Ізраїлю з одного та керівництва православної, римо-католицької та вірменської апостольської церковних структур з іншого боку питання щодо змін в оподаткуванні майна, котре належить християнським громадам Святої Землі. “Дякую всім, хто допоміг відновити статус-кво”, – заявив хранитель ключа від святині Ваджих Нусейбе.

    Також стало відомо, що мерія Єрусалиму нарахувала церквам борги зі сплати податків на загальну суму понад 5 мільйонів доларів. Вирішити проблему прем’єр-міністр Ізраїлю Беньямін Нетаньягу доручив спеціально створеній робочій групі.

    Повідомлення про закриття Храму Гробу Господнього керівництво Єрусалимського патріархату поширило в неділю Торжества Православ’я, 25 лютого 2018 року.

  • У Єрусалимі на знак протесту закрили храм Воскресіння Христового

    У Єрусалимі на знак протесту закрили храм Воскресіння Христового

    Храм Воскресіння Христового, відомий у західному світі, як Храм Гробу Господнього, відтепер закритий для паломників на невизначений час. Це стало наслідком конфлікту між християнськими спільнотами краю та владою держави Ізраїль.

    Офіційний сайт Єрусалимського патріархату в неділю Торжества Православ’я, 25 лютого, оприлюднив заяву керівників трьох церковних структур із цього приводу. В ній обґрунтовуються мотиви рішення про закриття храму, в котрому розташовано місце Розп’яття Христового (Голгофа, другий поверх храму) та печера-могила, котра стала місцем Воскресіння Господнього (кувуклія). Храмом здавна володіють православний Єрусалимський патріархат, францисканська кустодія Святої Землі (римо-католики) та Вірменська апостольська церква. Наводимо текст заяви повністю:

    Ми, Глави Церков, що відповідальні за Пресвятий Гріб і статус-кво, керуючі різними Святими Місцями в Єрусалимі – Греко-Православний Патріархат, Кустодія Святої Землі і Вірменський Патріархат, з великою стурбованістю стежимо за систематичною кампанією проти Церков і Християнської громади в Святій Землі, що є грубим порушенням існуючого статусу-кво.

    Останнім часом ця систематична і образлива кампанія досягла безпрецедентного рівня, оскільки муніципалітет Єрусалиму видав скандальні повідомлення про збори і розпорядження про конфіскацію церковних активів, майна і банківських рахунків через можливі борги і штрафні муніципальні податки. Це крок, що суперечить історичному положенню Церков в Святому Граді Єрусалимі і їхнім стосункам з цивільною владою. Ці дії порушують існуючі угоди і міжнародні зобов’язання, що гарантують права і привілеї Церков, є спробою послабити християнську присутність в Єрусалимі. Найбільшими жертвами в цьому є ті збіднілі сім’ї, які залишаться без їжі і житла, і також діти, які не зможуть вчитися в школі.

    Систематична кампанія по боротьбі з Церквами і християнами тепер досягає свого піку, в той час як висувається дискримінаційний і расистський законопроект, який націлений виключно на майно Християнської громади в Святій Землі. Цей огидний законопроект буде просунутий сьогодні на засіданні комітету міністрів. Якщо він буде схвалений, то це зробить можливою експропріацію земель Церков. Це нагадує нам все закони аналогічного характеру, які були прийняті проти євреїв в темні епохи в Європі.

    Ця систематична і безпрецедентна атака на Християн в Святій Землі жорстоко порушує найелементарніші, стародавні і суверенні права, нехтуючи тонку тканину відносин між Християнської громадою і владою впродовж кількох десятиліть.

    Тому, посилаючись на заяву Патріархів і Глав місцевих Церков в Єрусалимі від 14 лютого 2018 року і на їх попередню заяву від вересня 2017 року, в якості засобу протесту, ми вирішили зробити цей безпрецедентний крок – закрити Пресвятий Храм Гробу Господнього.

    Разом з усіма Главами Церков в Святій Землі ми стоїмо єдині, тверді і рішучі в захисті наших прав і нашого майна.

    Нехай Святий Дух відповість на наші молитви і принесе вирішення цього кризового історичного моменту в нашому Святому Граді.

    Феофіл III Патріарх Єрусалимський
    Франциско Паттон Кустод Святої Землі
    Нурхан Манукян Вірменський Патріарх Єрусалима

  • Патріарх Варфоломій благословив Церкву на Великий піст вісьмома мовами, зокрема й українською

    Патріарх Варфоломій благословив Церкву на Великий піст вісьмома мовами, зокрема й українською

    Час Святої і Великої Чотиридесятниці є благословенною можливістю присвятити себе подвигу добра, за котру варто дякувати Богові. Про це написав в огласительному слові перед початком Великого посту Його Всесвятість архієпископ Константинополя – Нового Риму і Вселенський патріарх Варфоломій.

    «У світі, який вороже ставиться до аскетизму та стоїть на засадах сучасної десакралізації життя та панування індивідуалістичних та евдемоністичних моделей, Православна Церква зберігає сорокаденний період, присвячений духовній боротьбі і «всесвятій стриманості», щоб підготуватися до Святого і Великого тижня, Страстей і Хреста Христового, щоб ми могли споглядати та брати участь у Його славному воскресінні», – пише владика у передпостовому посланні всій повноті церкви.

    Перший за честю православний архієрей звертає особливу увагу на покликання глибшого переживання справи «домобудівництва Триєдиного Бога» під час посту, а також активності в церковному та духовному житті. «Ми усвідомлюємо трагічну тупикову ситуацію через само-рятівну зарозумілість фарисея, жорстокосердість старшого сина в притчі про блудного сина, черству байдужість до голоду, спраги, наготи, хвороби, самотності нашого ближнього, відповідно до Євангельської повісті про страшний суд. Ми закликаємо наслідувати покаяння і смирення митаря, поверненню блудного сина до дому Отця і довіри до Його благодаті; наслідувати тих, хто творять милостиню для нужденних, життя та молитву Григорія Палами, аскетизм Іоанна Синайського і Марії Єгипетської, так щоб, підкріпленні шануванням святих ікон і Чесного Хреста, ми дійшли до особистої зустрічі з Христом, що воскрес із гробу, який є Подателем Життя», – звертається владика Варфоломій до пастви.

    Слово константинопольського святителя спрямоване до розкриття особливого громадського та соціального характеру духовного життя в період посту. «Ми не самотні, ми не стоїмо самі перед Богом. Ми не сума окремих осіб, а спільнота людей, для яких «бути» означає «бути разом». Аскетизм являється не індивідуальним досягненням, а церковним фактом. Для віруючого, це значить брати участь в тайні і таїнствах Церкви, боротися з егоїзмом, творити милостиню, використовувати творіння в євхаристійний спосіб, зробити свій внесок до преображення світу. Це свобода, чеснота, добро, послух до правила Церкви, котрі ми всі поділяємо», – пояснює патріарх. І додає, що піст не є індивідуальним бажанням вірянина, а виявом церковної спільноти, як єдиного тіла, що існує для свідчення істини в любові. «Православна духовність є невіддільною від участі в житті Церкви, що звершується в Божественній Євхаристії; це віра, яка живиться Церквою і має церковний вимір», – наголошує владика.

    Його Всесвятість застерігає від полону чуттєвістю, навіть нібито безневинною. «Період Великого посту не є періодом психічного піднесення, що має релігійне походження або самих лише поверхневих емоцій. З православної точки зору духовність не означає звернення до розуму та душі, яка би зневажала матерію чи тіло, керуючись дуалістичним підходом. Духовність означає, що все наше існування, наш розум, наш інтелект і наша воля, наша душа і наше тіло, все наше життя, пронизані Святим Духом, який є духом єднання. Тому духовність означає воцерковляти наше життя, проводити життя з натхненням та під керівництвом Утішителя. Це значить бути дійсно носієм духу, що передбачає, з нашого боку, вільно співпрацювати, брати участь у сакраментальному житті Церкви та вести життя в Бозі», – нагадав він.

    Патріарх особливо наголосив на тому, що «немає справжньої духовності, яка в той же час була б безплідною», бо жертовна любов «є євхаристійним актом, життям тут на землі з передчуттям і правдою останніх часів». «Наша православна віра є джерелом нескінченного динамізму, здатності до духовної боротьби, дії як друга Бога і ближнього, багатої плідності добра у світі. У Церкві віра і любов – це досвід єдиного і нерозбитого життя», – пише владика у своєму посланні. Та закликає активізувати духовну боротьбу проти егоїзму, посилити молитву, практикувати покору та милосердя, прощати і любити один одного та дякувати за всі багаті дари Богові. «На цьому, закликаючи підтримку з висоти, щоб зустріти Святу і Велику Чотиродестницю з вогневим і радісним бажанням, бажаючи «легко провести період посту», ми передаємо чесним братам у Христі та улюбленим чадам Святої Великої Христової Церкви у всьому світі наше патріарше благословення», – завершив своє звернення патріарх.

    Огласительне слово оприлюднене на офіційному сайті Вселенського патріархату англійською, німецькою, французькою, грецькою, італійською, корейською, іспанською та українською мовами.